这两个出生在日本下町的男人，有着相似的贫困的起始人生，可又在各自的艺术领域成名。两个人看似外表的粗糙狂野，却都有着温柔的内心，而所做的艺术，追求的风格又是截然不同。

以至于很长一段时间，我自己都没明白，为什么会对这两个人痴迷。年少的时候，大抵是出于好奇，早早便对荒木耳闻，也对他的捆绑，他的艺术有所涉猎，但也就是浅尝辄止，直到那个失落的早春。

也许是由于失落，开始更多的去拷问内心，也慢慢开始释放内心里另一个自己，荒木式的自己，至情至性，见性见生死。在捆绑中，解放另一个自己，通过内心的温柔，把姑娘们的可爱，忧伤，性感，哭泣，全部放一起。如果让相机去和姑娘们啪啪啪，然后记录下来，那个她们也不曾去见过自己的美。

这不禁让我想起来，曾经有个朋友问为何不去出家，我说放不下俗世的性情爱。他又问说大抵不都千篇一律。我说，关于啪啪啪，除去爱的部分，让我痴迷感兴趣的是啪啪啪时候潜藏在内心的另一个她，真实，美丽。

放下自己对外界的壳和那些自我束缚，真正的自我是认同老头子的，放荡，不羁。性与爱，生与死。如果要说荒木拍水原希子拍的好，那他镜头里的老婆阳子才是他拍女人的巅峰。而阳子的离去，让老头子的镜头里，更多了死亡的意思，那种凋零的绚烂之美。记得他的那本《Erotos》的写真集，Eros的生、性、此岸和Tanatos死、彼岸。

也是这种凋零，更像是自己内心另一面的孤独。张扬浪荡的自己，看似兴在世界的双子， 一个人的时候，如死的悲，内心的憾，失败，混乱，扭曲，渐渐让我对山本耀司的黑色、简练和压抑的痴迷变得有迹可循。毕竟我内心这么骚的少年却对衣物追求反倒是压抑和线条凌厉。

可正如耀司所说，所爱是生活的体现，作品是生活方式和想法的体现，自己这种矛盾对立的喜好，也正是真是自我的表达，这也似乎让我明白了，为何自己会同时对两位看似风格迥异的大师痴迷憧往。